Ridwan Saidi berpendapat Prasasti Kota Kapur berbahasa Armenia ???
Akeolog Dari Balai Arkeologi Sumatra Selatan Retno Purwati berpendapat bahwa itu karena Ridwan Saidi tidak bisa baca Pallawa.
Transliterasi Kota Kapur
Siddha
titam hamba nvari i avai kandra kayet ni paihumpaan namuha ulu lavan
tandrun luah makamatai tandrun luah vinunu paihumpaan hakairum muah
kayet ni humpa unai tunai.
Umentern bhakti ni ulun haraki. unai tunai kita savanakta devata
mahardika sannidhana. manraksa yan kadatuan çrivijaya. kita tuvi tandrun
luah vanakta devata mulana yan parsumpahan.
paravis. kadadhi yan uran didalanna bhami paravis hanun.
Samavuddhi lavan drohaka, manujari drohaka, niujari drohaka talu din
drohaka. tida ya.
Marppadah tida ya bhakti. tida yan tatvarjjawa diy aku. dngan
diiyan nigalarku sanyasa datua. dhava vuathana uran inan nivunuh ya
sumpah nisuruh tapik ya mulan parvvanda datu çriwi-
jaya. Talu muah ya dnan gotrasantanana. tathapi savankna yan
vuatna jahat. makalanit uran. makasuit. makagila. mantra gada
visaprayoga. udu tuwa. tamval.
Sarambat. kasihan. vacikarana.ityevamadi. janan muah ya sidha.
pulan ka iya muah yan dosana vuatna jahat inan tathapi nivunuh yan
sumpah talu muah ya mulam yam manu-
ruh marjjahati. yan vatu nipratishta ini tuvi nivunuh ya sumpah
talu, muah ya mulan. saranbhana uran drohaka tida bhakti tatvarjjava diy
aku, dhava vua-
tna niwunuh ya sumpah ini gran kadachi iya bhakti tatvjjava diy
aku. dngan di yam nigalarku sanyasa dattua. çanti muah kavuatana. dngan
gotrasantanana.
Yan manman sumpah ini. nipahat di velana yan vala çrivijaya kalivat manapik yan bhumi java tida bhakti ka çrivijaya.
Terjemahan
Keberhasilan ! (disertai mantra persumpahan yang tidak dipahami artinya)
Wahai sekalian dewata yang berkuasa, yang sedang berkumpul dan
melindungi Kadātuan Śrīwijaya ini; kamu sekalian dewa-dewa yang
mengawali permulaan segala sumpah !
Bilamana di pedalaman semua daerah yang berada di bawah Kadātuan
ini akan ada orang yang memberontak yang bersekongkol dengan para
pemberontak, yang berbicara dengan pemberontak, yang mendengarkan kata
pemberontak;
yang mengenal pemberontak, yang tidak berperilaku hormat, yang
tidak takluk, yang tidak setia pada saya dan pada mereka yang oleh saya
diangkat sebagai datu; biar orang-orang yang menjadi pelaku
perbuatan-perbuatan tersebut mati kena kutuk biar sebuah ekspedisi untuk
melawannya seketika di bawah pimpinan datu atau beberapa datu
Śrīwijaya, dan biar mereka
dihukum bersama marga dan keluarganya. Lagipula biar semua
perbuatannya yang jahat; seperti mengganggu:ketenteraman jiwa orang,
membuat orang sakit, membuat orang gila, menggunakan mantra, racun,
memakai racun upas dan tuba, ganja,
saramwat, pekasih, memaksakan kehendaknya pada orang lain dan
sebagainya, semoga perbuatan-perbuatan itu tidak berhasil dan menghantam
mereka yang bersalah melakukan perbuatan jahat itu; biar pula mereka
mati kena kutuk. Tambahan pula biar mereka yang menghasut orang
supaya merusak, yang merusak batu yang diletakkan di tempat ini,
mati juga kena kutuk; dan dihukum langsung. Biar para pembunuh,
pemberontak, mereka yang tak berbakti, yang tak setia pada saya, biar
pelaku perbuatan tersebut
mati kena kutuk. Akan tetapi jika orang takluk setia kepada saya
dan kepada mereka yang oleh saya diangkat sebagai datu, maka moga-moga
usaha mereka diberkahi, juga marga dan keluarganya
dengan keberhasilan, kesentosaan, kesehatan, kebebasan dari
bencana, kelimpahan segalanya untuk semua negeri mereka ! Tahun Śaka
608, hari pertama paruh terang bulan Waisakha (28 Februari 686 Masehi),
pada saat itulah
kutukan ini diucapkan; pemahatannya berlangsung ketika bala
tentara Śrīwijaya baru berangkat untuk menyerang bhūmi jāwa yang tidak
takluk kepada Śrīwijaya.
15.000 gambar Manuskrip Jawa dari Yogyakarta sekarang daring
TheJawa Naskah dari Yogyakarta Digitalisasi Project, murah hati didukung oleh Bapak SP Lohia, bertujuan untuk mendigitalkan 75 naskah dari Yogyakarta sekarang diadakan di British Library, dan menyediakan akses online gratis melalui British LibraryDigitized mushafsitus.Set lengkap gambar digital juga akan disajikan kepada Badan Arsip dan Perpustakaan Yogyakarta (Badan Arsip dan Perpustakaan DIY) dan ke Perpustakaan Nasional Indonesia (Perpusnas) di Jakarta.Enam bulan setelahpeluncuran resmiproyek di Perpustakaan Inggris pada 20 Maret 2018 oleh Sri Sultan Hamengku Buwono X, lebih dari 15.000 gambar dari 35 manuskrip kini dapat diakses secara digital, dengan semua 75 manuskrip dijadwalkan untuk publikasi online lengkap pada Maret 2019.
Halaman pembukaanBratayuda kawi miring, disalin oleh Wongsadirana dari Tanggung, mungkin sebelum 1797. British Library,MSS Jav 4, ff.2v-3r
Ditunjukkan di atas adalah salah satu manuskrip yang baru didigitalkan, salinanBratayuda kawi miring(MSS Jav 4), menceritakan kembali abad ke-18 dalam bahasa Jawa modern dariBratayuda, versi Jawa Kuno dariMahabharata yangdisusun pada abad ke-11.Naskah-naskah lain yang sekarang dapat diakses secara online, digambarkan di bawah, adalah karya-karya bersejarah sepertiSerat Sakondar(Tambah 12289) yang menceritakan kedatangan orang Belanda ke Jawa;Serat Jaya Lengakara Wulang(Tambah 12310), berisi instruksi etis dan mistis yang terjalin dengan kisah pengembaraan Pangeran Jayalengkara;dan primbon, sebuah kompilasi pribadi dari teks-teks tentang masalah agama, sering kali bersifat esoteris (Tambah 12311).75 naskah yang akan didigitalkan diidentifikasi oleh Prof. Merle Ricklefs sebagai berasal dari Yogyakarta, dan termasuk 61 naskah yang diyakini telah diambil dari perpustakaan Kraton Yogyakarta oleh Inggris pada tahun 1812. Untuk daftar lengkap naskah yang akan diambil didigitalkan, klik disini.
Selama beberapa bulan terakhir, para konservator, fotografer, kurator dan teknisi digital telah bekerja keras pada Manuskrip Jawa dari Proyek Digitalisasi Yogyakarta.Konservator Jessica Pollard telah memeriksa setiap naskah, memastikan volume dapat dibuka untuk fotografi tanpa menyebabkan kerusakan.Halaman berkerut telah diratakan, air mata diperbaiki, dan binding diamankan, untuk memungkinkan naskah untuk didigitalkan dengan aman.
Kiri: Jessica Pollard bekerja di Pusat Konservasi Perpustakaan Inggris;Kanan: memperbaiki sobekan gambar wayang.
Gambar atas: kerusakan serangga parah dalam naskahtekswayangJawa;gambar bawah: naskah yang sama, setelah diperbaiki oleh Jessica.British Library, MSS Jav 20
Dari Pusat Konservasi, manuskrip-manuskrip berlanjut ke Carl Norman di Imaging Studios untuk fotografi.Setiap halaman diatur untuk berbaring selurus mungkin, dengan sisa buku diamankan oleh velcro-band, dan dengan tulang belakang yang didukung secara memadai.Karena komplikasi pemasangan naskah, Carl pertama memotret semua halaman sebelah kiri, dan kemudian memutar volume putaran dan memotret semua halaman sebelah kanan.Ketika seluruh volume telah difoto, gambar-gambar tersebut diintegrasikan, sehingga halaman dapat dibaca secara berurutan.
Carl memeriksa fokus pada kamera, dengan naskah Jawa disiapkan untuk fotografi.
Banyak manuskrip Jawa memiliki koreksi atau amandemen juru tulis atau editorial, yang kadang-kadang ditulis pada selembar kertas terpisah yang kemudian dijahit ke halaman pada titik penyisipan yang dimaksud.Halaman-halaman seperti itu menghadirkan tantangan nyata bagi Carl: untuk memotret naskah sehingga semua teks dapat terbaca, halaman tersebut harus difoto beberapa kali, dengan sisipan yang dijahit dilipat ke arah yang berbeda untuk mengungkapkan garis-garis di bawahnya.
Bratayuda kawi miring, 1797: f.266v memiliki sisipan dijahit ke halaman sebelah kiri, dan Carl harus memotret halaman ini sebanyak tiga kali secara total, untuk menunjukkan semua teks.British Library,MSS Jav 4, f.266v
Gambar-gambar tersebut kemudian diteruskan ke Project Assistant Kate Thomas untuk jaminan kualitas.Kate memeriksa setiap gambar digital, melihat konsistensi warna dan memastikan bahwa urutan gambar ditampilkan dengan benar.Kadang-kadang dia mungkin menemukan bahwa satu halaman telah terlewatkan, atau rambut yang tersesat mungkin telah jatuh di halaman selama fotografi, dan naskah harus perlu diambil dan dikirim kembali ke Carl untuk halaman yang diperlukan untuk difoto ulang.Akhirnya, gambar-gambar tersebut dihubungkan dengan entri katalog, dan manuskrip tersebut 'diterbitkan' kesitus webDigitized ManuscriptsBritish Library, di mana dapat dibaca secara lengkap, online, di seluruh dunia.
Kate Thomas memeriksa kualitas semua gambar dari setiap naskah Jawa, sebelum menerbitkan naskah secara online.
Setelah naskah disiarkan, halaman proyek diperbarui, dan berita disebarluaskan melalui media sosial, termasuk British LibraryBlog Studi Asia dan Afrika, Facebook (Annabel Gallop) dan Twitter @BLMalay.Jadi berlangganan ke blog kami, dan ikuti kami untuk pembaruan terbaru!
Manuskrip aksara jawa berbahasa arab berbunyi " Bismillahirrahmanirrahiim, Wabihi nasta'inu ...dst"
Naskah Bonang ini tersimpan di Belanda , ditulis dengan Daluwang (kertas jawa kuno) namun disampul dengan sampul eropa. Naskah ini terdiri dari 80 halaman.
Font AKS-Sukuh.TTF adalah Font yang mengambil bentuk dasar dari sebuah prasasti yang terdapat pada candi Sukuh.
Aksara ini merupakan salah satu varian Aksara Kawi yang paling unik, karena tidak mengenal Gantungan atau Pasangan sebagaimana aksara Kawi pada umumnya. Aksara ini masih dalam pengembangan dan belum sempurna. Dimohon Kritik dan sarannya.
