Prasasti Karang tmTengah ( Kayumwungan))

Transscriptie
A. [1] — — — — ‿ — — < amitava > lamahāvaj raparyy aṅkavaddhaḥ rakṣatv= āmūlaṣimho bhava j abhavacarāty antasaṃkru- [2] ‿ — ^ ḷ —- — — — ‿ -— — ‿ ‿ matarahitottuṅgaçailasthaçūro yat=sajjīvāparasmāravalam=akhila — [3] — ‿ — — ‿ — ^ // 1 // ————‿——‿ vara vaç a vatāsādi tādharmma vṛnd ān lokānāṃ laukya vuddhair = agaditam = atu [4] — — —‿ — ^ / — -— — — ‿ — — cchidam=akhilabhavavyādhibhaiṣajyam=agraṃ saddharmaṃ yukticittaḥ praṇama < ti > [5] ‿ ‿ — — — — ‿ -— —- // 2 //— — t=kāruṇyam=agrañ=jagati gatiçatānantaduḥkhābhibhūte bhaktisvīyā ^ [6]—— ‿‿‿‿‿‿——‿——^ mānām f prītyā rājā tale dandadharatulamahājñānapuṇyaprasūti[ 7] ‿‿‿‿^‿——-^ tām=vandyavandyaḥ // 3 // Çrīmat=samastasugatais=sasutaiḥ parāntyaiḥ nīrukta- [8] — ‿‿‿ — ‿‿ — ‿ — ^/ — — ‿ — …-^ taruṇām=atha duḥkhiteṣu sattveṣu vuddhacariteṣu garīyasīñ = ca //4 // Çraddhāñ=ca [9] —-‿‿‿— ‿‿ — ‿ — -— — ‿ -lāgraguṇavadgaṇam= atyavāçi / lebhe vigūḍhamanuj endragaṇān = mahiṣyaṃ çai- [10] < lendravaṃçatilaka > ‿‿ — ‿ — ^ // 5 // Vistīrṇṇasaṅga ‿ ‿ — pyananāmvupūrṇṇa- prauḍhadviṣadvikasitāmvujalocanāni / [11] tanmaṇḍalā ‿‿‿—‿‿— ‿-^— nītyasmṛtāni sahasaiva samākucanti // 6 // Caṇḍapratāpaparitāpitabhuribhū- [12] paḥ santāpapāvanama — ‿ ‿ — ‿ — / — — guṇo ‘pi hirapītakaro ‘vadātaḥ sācātirānubhavatoṣavivi- [13] ktacittaḥ // 7 // Çrīmān=asau samaratuṅga iti ksitī

artinya dalam Bahasa Belanda yang diterjemahkan ke dalam Bahasa Indonesia dengan bantuan google translation:
*



……kelompok Dharma yang diperoleh oleh kekuatan luar biasa 2) …. …….. untuk Ajaran Baik ini 3), tidak disusun oleh para Buddha duniawi dunia, tak tertandingi, …………… (menghancurkan noda?), obat untuk semua penyakit dari bentuk keberadaan, pemikiran yang baik ….. ………….………… welas asih, puncak dunia, diliputi oleh penderitaan tak berujung dari ratusan inkarnasi pengabdian …… ……….. dengan kegembiraan ………… pangeran di bumi ………… (dalam) meningkatkan pengetahuan dan perbuatan baik ‘-), untuk membandingkan mereka telah diyakini bersamanya seribu kali.
4.Oleh semua Sugata yang diagungkan, yang bersama-sama dengan putra-putranya membentuk rangkaian yang tak terputus ………………………… menjelaskan …. . ……………. muda, sehubungan dengan yang menderita tetapi lebih hormat dalam perbuatan baik para Buddha (?).

Dia menunjukkan pengabdian …………… melampaui kerumunan orang yang bajik, dia memperoleh kebesarannya dari kumpulan penguasa tersembunyi atas manusia, sebuah permata dalam keluarga Çailendra …. ……………..

Mata lotus dari musuh yang sombong, dipenuhi dengan air mata karena pandangannya yang lebar, tertutup pada ……………… tiba-tiba, tanpa mempedulikan martabat mereka.

Karena keagungan yang membara banyak seorang pangeran hangus, dia menderita dengan api pertobatan…. dia bersih dengan tangan emas, dan jiwanya bebas dari kepuasan akan kekuasaan.

Dia, penguasa bumi yang tinggi bernama Samara tuṅga, …………….. lipat, lebih rendah, tetapi lebih kuat 1). Putrinya yang sangat tersayang membangun Jinālaya yang indah di desa ini 2) ……………………

Dia, yang namanya ornamen kualitas dan kebajikan para pangeran teras, tidak tanpa tugas feminin, penuh kasih sayang, bersinar ……………. …….. membangkitkan rasa hormat ke provinsi-provinsi terpencil.

Dia mendapatkan pesonanya dari bulan, langkahnya dari haṃsa, suaranya dari kalaviṅka 4), dia, disebut Prāmodavardhanī yang luhur -).
7
Pada Çaka tahun 9), (ditunjukkan oleh) rasa (^ es), (empat) samudra dan ^ (tujuh) gunung, di bulan Çuci (?) 7), pada hari lunar Kāṣṭhā 8 ) (bulan), yang berada di paruh gelap, pada hari kerja, secara tradisional Guru ^), juga disebut Tunglai, juga disebut Umanis, ia menunjuk (n) 10) Penguasa Tertinggi Awan, ditemani oleh Yang Mulia ( n) di bait suci yang sesuai.

Dan (gambar) itu bersinar sebagai bagian dari piringan Bulan, tiba-tiba jatuh ke bumi karena takut akan Rāhu. (Kemudian) Pembawa Tanah naik ke alas yang layak untuknya, memikat, dibuat dengan indah oleh orang tua, dengan yang muda sebagai pembantu.

Semoga Dia melalui jasa saleh yang dicapai melalui pembangunan kuil Jina, yang disebut “Hutan Bambu yang Mulia,” menjadi bagian dari sepuluh sucataship.

Dengan cara yang sama, semoga saya pada gilirannya mencapai keadaan yang sangat sulit untuk dicapai 1), yang tertinggi, tidak material, yang melalui saya kepada putra-putranya ……….. ^.

Selama api bawah tanah (?) Dengan kekuatan nafas panasnya ……… berjuang untuk Kebangunan; selama bumi dekat (?) dan bentuk Meru dipenuhi dengan hosti para Dewa, selama di langit Matahari menyinari sinarnya hingga ribuan – selama fondasi ini 3), penuh dengan Kebajikan Sugata bertahan.

Sumber.

https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bkborobudur/prasasti-karangtengah-prasati-kayumwungan/

Terjemahan Prasasti Ligor

Prasasti Ligor A:

|| व़ीसारीण्या किर्त्त्या नयव़ीनयषौर्य्यष्रुतषमक्शम

धॆर्य्यत्यागद्युतीमतीदयाद्यक्शयभुव़ा परं यशा

क्रान्ता भुव़नकुभुजां किर्त्तीव़ीसरा मयूखास् ताराणां षरदी

तुहीनांषोर् इव़ रुचा || गुणानाम् आधारस् तुहीनगीरी

कूथाधीकरुचा गुणाड्यानां पुंसाम् अपी जगती यस् तुंग

यषसाम् मणिनां भूरीनाम् दुरीतभीदुदन्व़ान् इव़ महा

न् मणीज्योतीर्ल्ऌखाव़लयीषीरसाञ् चापी फणीनाम् ||

धनव़ीकलताबःनीज्व़ालाव़लीक्शपीताषया यम् अ

भीपतीता ये ते स्व़ाम्यं परं समुपागताः हृदम् इ

व़ गजा नीत्या को ...पन्नषुभाम्भसं सव़ीतरी त

पत्य् अगॄ सेव़्युंसरोजरजोरुणम् || गुणभॄतम् उप

गम्य यं गुणाड्या... ... ... ...रा मनुना समं समन्तात्

मधुसमयम् इव़ामृकेसराद्याष् ष्रीयम् अधीकान् दधते म

हिरुहेन्द्राः || जयती अयं ष्रिव़ीजयेन्दृराजा

समन्तराजार्च्चीतीग्मासनष्रिः पृषस्तधर्म्मस्थीरतोन्मुखेन

व़ीनीर्म्मीतो व़ीष्व़सॄजेव़ यत्नात् || ष्रिव़ीजयेष्व़रभूपती

र् एमगुणो घनक्शीतीतलसर्व़्व़समन्[तनॄपोत् तम एकः

स्थापीत ऐश्थीकगेहव़रतृयम् एतत् कजकरमारनी

सूदन[बज्रीनीव़ासं || स...तम् एतत् त्रीसमयचॆत्यनीकेतं

न् दषदीगव़स्थीतसर्व़्व़जी[नोत्तमदत्तम् सर्व़्व़जगत्मलभू

धरकुली अव़रन् त्रीभव़व़ीभुतीव़ीषेशदम् [अमरपदम् ||

पुनर् अपी जयन्तनामा राजस्थव़ीरो नॄपेन सनीयुक्तः स्तू

पतृयम् असी कुर्व़्व़् इत्य् अतस् स तद् इदन् तथा कॄतव़ान् || स्व़रीते

स्मींस् तच्छीश्यो 'धीमुक्तीर् अभूच् च नामतस् स्थव़ीरः इश्थीकचॆ

त्यद्व़ीतयं चॆत्यत्रीतयान्तीके कॄतव़ान् || व़ॄड्या

प्ते षाकराजे मुनीनव़रसकॆर् म्माद्नव़ॆकादषाहे षुक्ऌ को

लिरलग्ने भॄगुसुतसहीते चार्य्यमञ्ज्योतीरार्य्ये देव़े

न्दृभेन च ष्रिव़ीजयनॄपतीनाञक्शीतिषोत्तमेन तृॆ

लोक्यॆकागृ्यचीन्तामणीव़पुश इ[ह स्था]पीतास् स्[त्]उउप ... ...

Prasasti Ligor  B

स्व़स्ती यो सौ राजाधीराजस् सकलरीपुगणध्व़ान्तसूर्य्योप

मॆकस् स्व़ौजोभीः कान्तलक्श्म्या षरदमलषषि मन्मथाभो [व़पु

श्मन् व़ीश्ण्व़ाख्यो षेससर्व़्व़ारी...मदव़ी...नष् च द्व़ीतयस् स्व़षक्त्या सौ

यं षॆऌन्दृव़ंषपृभुनीगदतः ष्रि महाराजनामा तस्क्य च सकलरा 

Terjemahan Prasasti Ligor A

Bahagia! Tahun Saka 697, hari ke-11, pada paruh terang bulan ketika matahari terbit, hadir Wenu. Ia (yang)  adalah Maharaja dari segala raja, melalui kekuasaannya [ia] bagaikan Dewa Surya sendiri yang menghalau kegelapan [dalam bentuk] seluruh musuhnya. Ia (yang) memiliki wajah yang sempurna [bagaikan] bulan purnama pada musim gugur yang tanpa cacat dan [indah] seperti Dewa Kama sendiri.

Ia (yang) bagaikan Dewa Wisnu, Çeşar Vvārimadavimathanaç. Dan (yang), dengan [memperlihatkan] seluruh keagungannya, segera menjadi termasyhur dan dikenal sebagai Sri Maharaja, karena ia berasal dari [keturunan] Çailendravamsa. Dan tentang dirinya … dari segala raja.

Ia (yang) bagaikan bulan purnama pada musim gugur, yang cahayanya meredupkan seluruh sinar bintang, [demikian pula] kewibawaannya mengatasi seluruh raja bawahannya. Ia  (yang) , cahayanya menerangi puncak-puncak pegunungan Himalaya, [sebagaimana] segala kejahatan [yang] melebur ke dalam lautan luas.

Ia (yang) bagaikan pohon rindang tempat gajah-gajah berlindung dari panas matahari [yang] membakar danau. Demikian pula orang-orang miskin (yang) berlindung di bawah naungannya. Ia (yang)  bagaikan Manu, menyebarkan segala kebahagiaan seperti musim semi yang memberikan keindahan kepada seluruh tumbuhan.

Ia [telah] diciptakan oleh Dewa Brahma untuk menegakkan Dharma. [Dengan demikian] kewibawaannya melampaui seluruh raja [di sekitarnya]. Ia adalah Srivijayavendrārāja, penghimpun segala kebajikan di dunia ini, yang mendirikan sebuah Trisamaya Chaiya yang suci, yang dipersembahkan kepada Padmapani, Shakyamuni, dan Vajrapani.

Trisamaya Chaiya yang suci ini dipersembahkan oleh Srivijayavarabhupati (Yuvaraja) kepada Jina yang berbudi luhur, yang menempati tempat kesepuluh di surga. Tempat itu berada di atas Amrita, yang memberikan kebahagiaan kepada tiga dunia.

Sebuah titah kerajaan diberikan kepada Pandhita Jayanta untuk melaksanakan suatu upacara guna menyempurnakan stuparayamsi (stupatrayamsi) sesuai dengan perintahnya.

Setelah kematian Sang Maharaja, putranya diangkat sebagai penggantinya. Di sana dibangun sebuah Trisamaya Chaiya yang suci. Srivijayanarapati [Srivijayanrepati], [yang] bagaikan Indra, membangun bangunan Trisamaya Chaiya yang begitu indah, seolah-olah dibuat dari Cintamani pilihan di Tiga Alam.

---

Terjemahan Prasasti Ligor B

Raja dari segala raja (rājādhirāja) (yang), yang karena kegemilangan atau kejayaannya adalah tunggal bagaikan matahari yang menghalau kegelapan yang diwujudkan oleh gerombolan seluruh musuhnya; yang karena keindahannya yang memikat [atau: karena keindahan bulan (kānta)] adalah seperti bulan purnama yang tanpa cacat; dan yang karena pesonanya memiliki penampilan seperti Manmatha, [raja] tersebut dinamai Viṣṇu, yang berdasarkan keperkasaan dan kebajikannya bagaikan [Dewa Vishnu], penghancur kesombongan seluruh musuhnya, dan yang disebut Sri Maharaja untuk menunjukkan bahwa asal-usulnya berasal dari keluarga Çailendra; — mengenai hal itu [tidak selesai].

Syair Orang Lamalera di Timor tentang Majapahit

 

Orang Lamalera mengenang cerita itu dalam fragmen Lia Asa Usu yang berbunyi:

“Feffa belaka Bapa Raja Hayani Wuruk, pasa-pasa pekka lefuk lau Luwuk, fengngi baata Gajah Mada lali Jawa, hida-hida hiangka tana lau Beru, geri tena, bua bua laja, kai lullu laja teti Sera Gafi lefa Halmahera, kai kabongka teti Gora, gafek lau fatta papa Lamabata, sapek teti Tobi landekke, siga teti Fato Bela Bakku loddo dai kabe hone hollo.”

(Demi kehendak Bapak Raja Hayani Wuruk, terpaksa kutinggalkan desaku di Luwuk sana. Atas perintahnya Patih Gajah Mada dari Jawa, kulepaskan humaku di Tana Beru. Kutumpangi perahu lalu berlayar, lalu menurunkan layar di Pulau Seram. Pergi mengarungi laut Halmahera, akhirnya melabuhkan kapal di Pulau Gorom. Kulintasi pantai selatan Pulau Lembata, sambil menyinggahi Tobi Landekke nun jauh di timur. Berlabuh sebentar di Fato Bela Bakku, turun ke darat untuk membangun gubuk).

Prasasti Laguna Versi Antoon Postma

 

 

 
swasti shaka warshatita 822 waisakha masa ding jyotisha. chaturthi krishnapaksha so-

 

Hail! In the Saka-year 822; the month of March–April [= Vaishakh] according to the astronomer: the fourth day of the dark half of the moon; on

2

𑼪𑼮𑼴𑼬 𑼱𑼴𑼪 𑼡𑼡𑽂𑼒𑼴𑼭 𑼣𑼫𑼁 𑼄𑼖𑽂𑼒𑼡𑼥𑽁 𑼭𑼮𑼥𑽁 𑼣𑽂𑼖𑼥𑽁𑼛 𑼱𑼴𑼥𑼒𑽁 𑼨𑼂𑼖𑼴𑼬𑼥𑽁 𑼱𑼶 𑼨𑼸𑼒𑼃-

mawara sana tatkala dayang angkatan lawan dengannya sanak barngaran si bukah

 

Monday. At that time, Lady Angkatan together with her relative, Bukah by name,

3

𑼄𑼥𑼒𑽁 𑼣 𑼣𑼁 𑼲𑽂𑼮𑼥𑽂𑼥𑼪𑽂𑼮𑽂𑼬𑼥𑽁 𑼣𑼶𑼨𑼬𑼶 𑼮𑼬𑼣𑼴𑼥 𑼮𑼶 𑼯𑼸𑼣𑽂𑼤𑼦𑽁𑼂𑼡 𑼈𑼭𑼶𑼃 𑼱𑼁 𑼦𑼪𑽂𑼔𑼡𑽁 𑼱𑼾𑼥𑼴𑼦𑼡𑼶 𑼱𑼶 𑼡𑼸𑼠𑽂𑼣𑼸-

anakda dang hwan namwaran di bari waradana wi shuddhapat(t)ra ulih sang pamegat senapati di tundu-

 

the child of His Honor Namwaran, was given, as a special favor, a document of full acquittal, by the Chief and Commander of Tundun

4

𑼥𑽁 𑼨𑼬𑽂𑼙𑼴 𑼣𑼁 𑼲𑽂𑼮𑼥𑽂𑼥𑼴𑼫𑼒 𑼡𑼸𑼲𑼴𑼥𑽁 𑼦𑼿𑼭𑼃 𑼙𑼫𑼣𑼾𑼮 𑼣𑼶 𑼒𑽂𑼬𑼪 𑼣𑼁 𑼲𑽂𑼮𑼥𑽂𑼥𑼪𑽂𑼮𑽂𑼬𑼥𑽁 𑼣𑽂𑼖𑼥𑽁 𑼣𑼁 𑼒𑼴𑼫

-n barja(di) dang hwan nayaka tuhan pailah jayadewa. di krama dang hwan namwaran dengan dang kaya-

 

representing the Leader of Pailah, Jayadewa. This means that His Honor Namwaran, through the Honorable Scribe

5

𑼱𑽂𑼢 𑼯𑼸𑼣𑽂𑼤𑼴 𑼥𑼸 𑼣𑼶𑼦𑼂𑼭𑼦𑽂𑼦𑼱𑽁 𑼲𑼸𑼡𑼁 𑼣𑼮 𑼭𑼾𑼥𑽂𑼣𑼒𑼴 𑽑 𑼱𑼸 𑽘 𑼣𑼶 𑼲𑼣𑼦𑼥𑽁 𑼣𑼁 𑼲𑽂𑼮𑼥𑽂𑼥𑼴𑼫𑼒 𑼒 𑼡𑼹𑼲𑼥𑽁 𑼦𑼸

-stha shuddha nu di parlappas hutangda wale(da)nda kati 1 suwarna 8 di hadapan dang hwan nayaka tuhan pu-

 

was totally cleared of a salary-related debt of 1 kati and 8 suwarna (weight of gold): in the presence of His Honor the Leader of Puliran,

6

𑼭𑼶𑼬𑼥𑽁 𑼒𑼱𑼸𑼪𑼸𑼬𑼥𑽁 𑼣𑼁 𑼲𑽂𑼮𑼥𑽂𑼥𑼴𑼫𑼒 𑼡𑼸𑼲𑼴𑼥𑽁 𑼦𑼿𑼭𑼃 𑼨​𑼂𑼙𑼣𑼶 𑼔𑼠𑼯𑼒𑽂𑼡𑼶 𑼣𑼁 𑼲𑽂𑼮𑼥𑽂𑼥𑼴𑼫𑼒 𑼡𑼸

-liran ka sumuran. dang hwan nayaka tuhan pailah barjadi ganashakti. dang hwan nayaka tu-

Kasumuran; His Honor the Leader of Pailah, representing Ganashakti; (and) His Honor the Leader

7

𑼲𑼴𑼥𑽁 𑼨𑼶𑼥𑽂𑼮𑼴𑼖𑼥𑽁 𑼨​𑼂𑼙𑼴𑼣𑼶 𑼨𑼶𑼯𑽂𑼬𑼸𑼡 𑼡𑼢𑼴𑼦𑼶 𑼱𑼴𑼣𑼴𑼥𑽂𑼣 𑼱𑼴𑼥𑼒𑽁 𑼒𑼦𑼬𑼴𑼮𑼶𑼱𑽁 𑼈𑼭𑼶𑼃 𑼱𑼁 𑼦𑼪𑽂𑼔𑼡𑽁 𑼣𑼾

-han binuangan barjadi bishruta tathapi sadanda sanak kaparawis ulih sang pamegat de-

of Binuangan, representing Bisruta. And, with his whole family, on orders of the Chief of Dewata

8

𑼮𑼡 𑼮​𑼂𑼙𑼴𑼣𑼶 𑼱𑼁 𑼦𑼪𑽂𑼔𑼡𑽁 𑼪𑽂𑼞𑼁 𑼣𑼬𑼶 𑼩𑼒𑽂𑼡𑼶𑼥𑽂𑼣 𑼣𑼶𑼦​𑼂𑼲𑼸𑼭𑼸𑼥𑽁 𑼱𑼁 𑼦𑼪𑽂𑼔𑼡𑽁 𑼫𑼪𑼒𑼴𑼛 𑼱𑼴𑼣𑼴𑼛 𑼄𑼥𑼒𑽁

wata [ba]rjadi sang pamegat medang dari bhaktinda di parhulun sang pamegat. ya makanya sadanya anak

representing the Chief of Mdang, because of his loyalty as a subject (slave?) of the Chief, therefore all the descendants

9

𑼗𑼸𑼗𑼸 𑼣𑼁 𑼲𑽂𑼮𑼥𑽂𑼥𑼪𑽂𑼮𑽂𑼬𑼥𑽁 𑼯𑼸𑼣𑽂𑼤𑼫 𑼒𑼦𑼬𑼴𑼮𑼶𑼱𑽁 𑼣𑼶 𑼙𑼸𑼡𑼁 𑼣 𑼣𑼁 𑼲𑽂𑼮𑼥𑽂𑼥𑼪𑽂𑼮𑽂𑼬𑼥𑽁 𑼣𑼶 𑼱𑼁 𑼦𑼪𑽂𑼔𑼡𑽁 𑼣𑼾𑼮𑼡 𑼆𑼥𑼶 𑼔𑽂𑼬𑼁

chuchu dang hwan namwaran shuddha ya kaparawis di hutangda dang hwan namwaran di sang pamegat dewata. ini gerang

of His Honor Namwaran have been cleared of the whole debt that His Honor owed the Chief of Dewata. This (document) is (issued) in case

10

𑼱𑽂𑼫𑼴𑼡𑽁 𑼱𑽂𑼫𑼴𑼦𑼴𑼥𑽂𑼡𑼴𑼲 𑼦𑼯𑽂𑼗𑼴𑼡𑽁 𑼣𑼶𑼁 𑼅𑼬𑼶 𑼒𑼪𑼸𑼣𑽂𑼫𑼥𑽁 𑼅𑼣 𑼔𑽂𑼬𑼁 𑼈𑼬𑼁 𑼮𑼬𑼸𑼙𑼬 𑼮𑽂𑼭𑼸𑼁 𑼒𑼦𑽂𑼦𑼱𑽁 𑼲𑼸𑼡𑼁 𑼣 𑼣𑼁 𑼲𑽂𑼮

...syat syapanta ha pashchat ding ari kamudyan ada gerang urang barujara welung lappas hutangda dang hwa ...

 

there is someone, whosoever, some time in the future, who will state that the debt is not yet acquitted of His Honor

 

 

Sumber:  https://id.scribd.com/document/444420731/The-Laguna-Copperplate-Inscription

Prasasti Madigiriya

 

Prasasti Madigiriya

sunting

Prasasti ini ditulis pada masa pemerintahan singkat Mahinda VI .

(Prasasti ini) dirumuskan untuk mengenang Maharaja Samara yang mengusir Chola dari seluruh Sri Lanka. Desa Mehendibapiti, yang dimiliki oleh Maharaja Samara, harus diberikan kepada penyewa, hal ini harus diingat pada saat ini; Kami telah dibebaskan oleh raja ini, ia harus diingat, desa dan tanah kami telah dibebaskan oleh raja ini, harus juga diingat bahwa tidak peduli berapa banyak desa yang dimilikinya, berapa banyak rumah dan kebun yang dimilikinya, 
rumah dan kebun tersebut akan tetap tidak berpenghuni tanpa pejabat istana yang melanggar hak-hak mereka dan menjarahnya.
Sumber:

 https://en-wikipedia-org.translate.goog/wiki/Samara_Vijayatunggavarman?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=id&_x_tr_hl=id&_x_tr_pto=sge

Struktur Lengkap Aksara Brahmi

 Aksara Brahmi adalah salah satu aksara tertua di Asia Selatan, terdiri dari 115 karakter dalam blok Unicode (U+11000–U+1107F), mencakup huruf vokal, konsonan, tanda baca, serta angka. Sistem ini menjadi dasar bagi hampir semua aksara di Asia Selatan dan Tenggara, termasuk Devanagari, Tamil, Jawa Kuno, dan Bali.

📜 Aksara Brahmi

Vokal Dasar

• A (𑀅), AA (𑀆)

• I (𑀇), II (𑀈)

• U (𑀉), UU (𑀊)

• Vokalik R (𑀋), RR (𑀌), L (𑀍), LL (𑀎)

• E (𑀏), AI (𑀐), O (𑀑), AU (𑀒)

Konsonan Utama

• KA (𑀓), KHA (𑀔), GA (𑀕), GHA (𑀖), NGA (𑀗)

• CA (𑀘), CHA (𑀙), JA (𑀚), JHA (𑀛), NYA (𑀜)

• TTA (𑀝), TTHA (𑀞), DDA (𑀟), DDHA (𑀠), NNA (𑀡)

• TA (𑀢), THA (𑀣), DA (𑀤), DHA (𑀥), NA (𑀦)

• PA (𑀧), PHA (𑀨), BA (𑀩), BHA (𑀪), MA (𑀫)

• YA (𑀬), RA (𑀭), LA (𑀮), VA (𑀯)

• SHA (𑀰), SSA (𑀱), SA (𑀲), HA (𑀳)

Tanda Vokal & Diakritik

• Candrabindu (𑀀), Anusvara (𑀁), Visarga (𑀂)

• Virama (𑁆) untuk mematikan vokal inheren

Angka Brahmi

• 1 (𑁒), 2 (𑁓), 3 (𑁔), … hingga 9 (𑁙)

• 10 (𑁛), 20 (𑁜), 100 (𑁞), 1000 (𑁟)

🌍 Pentingnya Aksara Brahmi

• Asal-usul: Digunakan sejak abad ke-3 SM di India, terutama pada prasasti Ashoka.

• Turunan: Menjadi dasar aksara Devanagari, Tamil, Jawa Kuno, Bali, dan banyak lainnya.

• Pengaruh: Menyebar ke Asia Tenggara melalui perdagangan dan penyebaran agama Buddha serta Hindu.

📊 Ringkasan

Kategori	Contoh Karakter	Kode Unicode
Vokal	𑀅 (A), 𑀆 (AA)	U+11005–U+11012
Konsonan	𑀓 (KA), 𑀔 (KHA)	U+11013–U+11034
Tanda Vokal	𑀸 (AA), 𑀺 (I)	U+11038–U+11045
Diakritik	𑀀 (Candrabindu), 𑁆 (Virama)	U+11000–U+11002, U+11046
Angka	𑁒 (1), 𑁛 (10)	U+11052–U+1105D

Font Gratis

 

• 

  Lightning Script

  your personal link
  
• 

  Loving

  your personal link
  
• 

  Anastasia

  your personal link link
  
  
• 

  Mylove

  your personal link
  
• 

  Before the Rainbow

  your personal link
  
  
• • 

    Comica Boom

    your personal link
    
    
  • 

    Angista Script

    your personal link
    
    
  • • 

      Thunder

      your personal link